Lundi 17 mars 2008

Débat philosophique au monastère de Sera

 
 
Le monastère de Sera, fief des bonnets jaunes, célèbre pour ses enseignements tantrisques, est une des plus grandes universités religieuses du Tibet.
Les élèves moines qui débutent leurs études à l'âge de 5 ans, se préparent au doctorat qu'ils obtiennent en général vers 30 ans à l'exception de certains comme l'actuel dalaï lama qui a obtenu son doctorat à 16 ans.
La plupart se destinent ensuite à l'enseignement dans les autres monastères.
Toutes les après midi, dans une cour adjacente, les élèves moines s'exercent au débat philosophique pour tester leur maitrise des textes et leur vivacité d'esprit sous la direction de professeurs qui surveillent; les élèves assis sont appelés protagonistes et ceux qui sont debouts, antagonistes. 
Je crains fort que ce monastère, un des bastions de la contestation, soit fermé pour longtemps et ses moines, emprisonnés dans des conditions inhumaines
  

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C'est à quelques dizaines de mètres du superbe monastère de Lhassa, le Potala, que se sont déroulés les affrontements les plus violents entre moines et policiers chinois.
Le monde commence à réagir mais je doute fort que les menaces de boycot des prochains JO dans 4 mois soient mises à exécution, les intérêts financiers étant trop importants, pour la Chine mais aussi pour les multinationales liées au sport.
publié dans : Tibet par Yvon
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Dimanche 16 mars 2008

la roue de la vie bouddhiste

la roue de la vie
 
 
Cette roue de la vie, l'un des symboles de la doctrine bouddhiste se retrouve principalement dans la branche tibétaine.
 
Un bouddha doit nécessairement naitre parmi les hommes.
Le bouddha représente l'illumination parfaite, l'éveillé.
 
La roue de la vie se trouve placée entre les griffes de Yama , le démon, le dieu de la mort.
Bouddha, lorsqu'il atteignit l'éveil sous son arbre eut une visoin qu'il communica à ses disciples de différentes façons, notamment par des symboles comme cette roue de la vie.
La grande roue embrasse la totalité de l'existence conditionnée, aussi étendue que le cosmos.
Elle tourne autour d'un moyeu constitué de 3 créatures qui incarnent les 3 péchers capitaux, le coq rouge,  le serpent vert et le cochon qui symbolisent respectivement le désir, la haine et l'ignorance; elles forment un cercle, chacune tenant la queue de l'autre. Ces 3 dispositions psychiques sont le moteur d'un univers qui n'est pas vraiment le cosmos.
Un deuxième cercle est divisé en 2 parties, blanche symbolisant bonheur et ravissement  sous la direction de dieux et de lamas, et noire symbolisant angoisse et terreur, la nuit vers laquelle les démonts conduisent les hommes.
Le troisième cercle est formé de 6 segments, les 3 du haut représentent les hommes, les dieux et les guerriers ou asuras alors que ceux du bas incarnet les destinées douloureuses de l'Enfer dont les prétas et les animaux prisonniers de leur ignorance.
Sur l'anneau extérieur, 12 figures symbolisent  les 12 liens de la production que l'on retrouve dans toute la scolastique bouddhique, les différentes étapes du processus de passage d'un monde à l'autre/
- la vieille femme aveugle, l'ignorance
- le potier au travail, les configurations psychiques
- un singe dans un arbre, la conscience
- un homme dans un bateau, l'activité mentale
- une maison avec porte et fenêtres, les six sens principaux
- les amants enlacés,  le contact sensoriel
- un homme dont l'oeil est crevé par une flèche, la sensation affective
-  un homme qui se sert à boire, la soif
- un homme cueillant des fruits,  l'appropriation
- un couple dans l'union sexuelle, l'existence en devenir
- une femme qui accouche, la naissance
- un homme portant un cadavre sur son dos, l'affliction, la vieillesse et la mort.
La lecture se fait bien entendu dans le sens des aiguilles d'une montre, comme le franchissement des chortens (ou stupas). 

Puisse cette roue conduire les autorités chinoises à plus de tolérance à l'égard des tibétains persécutés depuis quarante ans.
 
 
je vous invite à visiter mon blog sur le Tibet en cliquant

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soutenons les moines dans leur combat contre l'envahisseur
publié dans : Tibet par Yvon
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Samedi 15 mars 2008

Soutenons tous le Tibet en lutte


A quelques jours de l'anniversaire du soulèvement de 1959 et à l'approche des prochains JO, les manifestations de moines sont de plus en plus nombreuses dans tout le Tibet et la révolte touche à présent la province voisine du Sichuan .

soutenons les tibétains dans leur lutte

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le marché de Lhasa, à quelques centaines de mètres du potala, a été détruit hier par les forces de police chinoises qui voulaient réprimer une manifestation des moines venus de toute la région; espérons qu'athlètes, journalistes et touristes ne resteront pas indifférents à cette situation et sauront manifester leur réprobation.

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quel sera l'avenir de cette jeune nonne?
il me parait bien compromis......
publié dans : Tibet par Yvon
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Mardi 12 février 2008

un yak au Tibet

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deux yaks venus prendre leur bain dans un lac tibétain
publié dans : Tibet par Yvon
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